Проблемы в поясничном отделе позвоночника
Исследование своего опыта работы
Упавиштха конасана:
предостережения к выполнению те же, что и для глубоких складок
Проблемы в поясничном отделе позвоночника - довольно популярная проблема современного человека.
Вот и я ощущаю недомогания и дискомфорт в области поясницы и таза с ранней юности.
Активного лечения и исследования своего тела я не проводила. В нашей современной культуре это и не принято в повседневной жизни, кроме обращения к специалистам в области медицины когда что-то болит. Я просто поддерживала физическую активность какими-либо занятиями, не вникая особенно подходят ли они мне, тем более не вникая в философию тела.
Со временем в моей жизни появилась йога. Однако, это была лишь гимнастика "в режиме фитнес": два раза в неделю полуторачасовой физической нагрузки в виде силовых, балансовых асан и асан на растяжения. Да выезды на морские берега в так называемые "йога-туры". Особенного проникновения в суть философии йоги тогда еще у меня не было.
Ничего негативного в таком образе занятий нет, если состояние здоровья позволяет. Однако,
ряд факторов: врожденные особенности опорно-двигательного аппарата, сидячая нервная работа за компьютером, потребительское отношение к телу, возможно, неуместное применение упражнений йоги к имеющемуся физическому состоянию, и много чего еще постепенно привели к грустному результату: грыжи 70% межпозвоночных дисков (МПД), грыжи Шморля, остеофиты (костные выросты) и артроз 70% межпозвоночных суставов. Эти морфологические изменения проявлялись болями в шее, пояснице, стопах, судорогах икроножных мышц, в невозможности передвигаться пешком более 30 минут, стоять более 15 минут. Состояние ухудшалось. Я с изумлением обнаружила, что я не могу выполнять почти все базовые асаны йоги. А йога-то считается "правильным" подходом к жизни! Я не понимала где искать ответы. Стала думать, читать, пошла обучаться на курс йогатерапии. Включила исследования и размышления о проблемах своего опорно-двигательного аппарата вместе с поиском ответа "что делать" в дипломную работу на Курсе йогатерапии под руководством Артема Фролова в Питере.
Я почти полностью отказалась от практики йоги в прежнем своем режиме, а погрузилась в подбор упражнений и в изучение их воздействия на себя. Подбирала упражнения йогатерапевтической направленности, из арсенала лечебной физкультуры, изучала элементы биомеханики, обращалась к медицинской литературе. Были у меня попытки найти понимание у неврологов - неудачно. Полезными были общения с кинезиотерапевтами. Кроме того, изучение глубины Дао де Дзин, изучение и практика медитаций, практика йога-нидры в определенной степени успокоили мой ум. И вдруг я обнаружила совершенно новые ощущения, "попробовав" выполнить пашчимоттанасану (на центральном фото этой рубрики):
ранее у меня тянулась исключительно поясничная зона и подколенные связки. Теперь же, я осознаю и чувствую тягу все задней поверхностной линии (Т.Майерс "Анатомические поезда"). Чувствую как тянется кожа стоп -> ахиллово сухожилие -> икроножная мышца -> подколенная связка -> задние мышцы бедра -> ягодичные и грушевидная мышцы… и далее до кожи головы.
Вот и я ощущаю недомогания и дискомфорт в области поясницы и таза с ранней юности.
Активного лечения и исследования своего тела я не проводила. В нашей современной культуре это и не принято в повседневной жизни, кроме обращения к специалистам в области медицины когда что-то болит. Я просто поддерживала физическую активность какими-либо занятиями, не вникая особенно подходят ли они мне, тем более не вникая в философию тела.
Со временем в моей жизни появилась йога. Однако, это была лишь гимнастика "в режиме фитнес": два раза в неделю полуторачасовой физической нагрузки в виде силовых, балансовых асан и асан на растяжения. Да выезды на морские берега в так называемые "йога-туры". Особенного проникновения в суть философии йоги тогда еще у меня не было.
Ничего негативного в таком образе занятий нет, если состояние здоровья позволяет. Однако,
ряд факторов: врожденные особенности опорно-двигательного аппарата, сидячая нервная работа за компьютером, потребительское отношение к телу, возможно, неуместное применение упражнений йоги к имеющемуся физическому состоянию, и много чего еще постепенно привели к грустному результату: грыжи 70% межпозвоночных дисков (МПД), грыжи Шморля, остеофиты (костные выросты) и артроз 70% межпозвоночных суставов. Эти морфологические изменения проявлялись болями в шее, пояснице, стопах, судорогах икроножных мышц, в невозможности передвигаться пешком более 30 минут, стоять более 15 минут. Состояние ухудшалось. Я с изумлением обнаружила, что я не могу выполнять почти все базовые асаны йоги. А йога-то считается "правильным" подходом к жизни! Я не понимала где искать ответы. Стала думать, читать, пошла обучаться на курс йогатерапии. Включила исследования и размышления о проблемах своего опорно-двигательного аппарата вместе с поиском ответа "что делать" в дипломную работу на Курсе йогатерапии под руководством Артема Фролова в Питере.
Я почти полностью отказалась от практики йоги в прежнем своем режиме, а погрузилась в подбор упражнений и в изучение их воздействия на себя. Подбирала упражнения йогатерапевтической направленности, из арсенала лечебной физкультуры, изучала элементы биомеханики, обращалась к медицинской литературе. Были у меня попытки найти понимание у неврологов - неудачно. Полезными были общения с кинезиотерапевтами. Кроме того, изучение глубины Дао де Дзин, изучение и практика медитаций, практика йога-нидры в определенной степени успокоили мой ум. И вдруг я обнаружила совершенно новые ощущения, "попробовав" выполнить пашчимоттанасану (на центральном фото этой рубрики):
ранее у меня тянулась исключительно поясничная зона и подколенные связки. Теперь же, я осознаю и чувствую тягу все задней поверхностной линии (Т.Майерс "Анатомические поезда"). Чувствую как тянется кожа стоп -> ахиллово сухожилие -> икроножная мышца -> подколенная связка -> задние мышцы бедра -> ягодичные и грушевидная мышцы… и далее до кожи головы.
Уттанасана:
Прекрасный способ осваивания уттанасаны - рисунок с кирпичом.
И поясница моя вовсе не выделяется из этого паровозика избыточным акцентом. Соображаю одновременно, что явно осознаю и чувствую как сокращается передняя поверхностная линия (снова Т.Майерс). Более того, осознаю, что на эту пашчимоттанасану меня потянуло не просто эго-любопытство "а дай-ка я попробую теперь, после лечебных упражнений", а явно ощутимая потребность в более глубинных растяжках, чем я выполняла на протяжении этих двух лет. Словно я "разогнала" и "раскачала" энергии в теле.
Чувствительность моя "была вскормлена", в том числе, практикой цигун и ушу, которые постоянно ориентируют на наблюдение перетекания сжатия в растяжение, инь в ян и наоборот.
Радость моя многогранна теперь:
- хотя бы отчасти я "поймала" как управлять состоянием супер-важной проблемной зоны - таза; - осознала и прочувствовала на собственном опыте многие нюансы биомеханики;
- глубже "вошла" в понимание практики йоги и цигун;
- приобрела бесценную основу для объяснений своим ученикам, друзьям, близким людям;
- осознала как работает процесс осознавания: понимание проблемы -> принятие ее как задачи -> превращение задачи в жизненный "фокус-покус" -> решение ее и наблюдении за изменениями собственного восприятия жизни.
Подозреваю, что Упанишады и Дао де Цзин примерно про это. )))
На рисунке - хороший ориентир для освоения уттанасаны: тело привыкает, сознание наблюдает за постепенными изменениями в области поясницы, таза, паховых складок, абдоминальной области. Задняя линия тела удлиняется, передняя - сокращается. А там глядишь - одна из глубоких складок, уттанасана, стала доступна.
Чувствительность моя "была вскормлена", в том числе, практикой цигун и ушу, которые постоянно ориентируют на наблюдение перетекания сжатия в растяжение, инь в ян и наоборот.
Радость моя многогранна теперь:
- хотя бы отчасти я "поймала" как управлять состоянием супер-важной проблемной зоны - таза; - осознала и прочувствовала на собственном опыте многие нюансы биомеханики;
- глубже "вошла" в понимание практики йоги и цигун;
- приобрела бесценную основу для объяснений своим ученикам, друзьям, близким людям;
- осознала как работает процесс осознавания: понимание проблемы -> принятие ее как задачи -> превращение задачи в жизненный "фокус-покус" -> решение ее и наблюдении за изменениями собственного восприятия жизни.
Подозреваю, что Упанишады и Дао де Цзин примерно про это. )))
На рисунке - хороший ориентир для освоения уттанасаны: тело привыкает, сознание наблюдает за постепенными изменениями в области поясницы, таза, паховых складок, абдоминальной области. Задняя линия тела удлиняется, передняя - сокращается. А там глядишь - одна из глубоких складок, уттанасана, стала доступна.
Шаг Тай чи (схема)
Освоение шага Тай чи и стояние в столбе Чжун-чжуан были для меня наградой в поисках. Даже после первых уроков я уловила отклик ви виде тепла-жара-жизненности в области крестца и поясницы - это то, что давно искалось, это то, что нужно мне.
Эти приемы имеют множество нюансов и "не одно дно". :-) А значит, изучение и практикование их может быть бесконечным. Начинаешь понимать, что такое пресловутое "оборачивание" в стопах - техника, которая постепенно становится применима во всех стоячих упражнениях: стопа не пассивна никогда, постоянно чувствуется связь с землей и импульсы движений (энергий) от стоп через все тело, к макушке и обратно в стопы. Забавно звучит, но почти в буквальном смысле вся область моего таза "ликует" от ощущений комфорта. Если вы на протяжении многих лет испытывали устойчивый дискомфорт в какой-либо части тела, порой переходящий в сильные боли, в онемение, в ощущение холода, вы можете понять мой восторг от обретения целостности тела и умения достичь такого состояния.
Эти приемы имеют множество нюансов и "не одно дно". :-) А значит, изучение и практикование их может быть бесконечным. Начинаешь понимать, что такое пресловутое "оборачивание" в стопах - техника, которая постепенно становится применима во всех стоячих упражнениях: стопа не пассивна никогда, постоянно чувствуется связь с землей и импульсы движений (энергий) от стоп через все тело, к макушке и обратно в стопы. Забавно звучит, но почти в буквальном смысле вся область моего таза "ликует" от ощущений комфорта. Если вы на протяжении многих лет испытывали устойчивый дискомфорт в какой-либо части тела, порой переходящий в сильные боли, в онемение, в ощущение холода, вы можете понять мой восторг от обретения целостности тела и умения достичь такого состояния.
